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  • 知人往生何处的摸骨专家婆耆舍

    　　 　　遍知有情众生的生死，不执著，善逝(趣向涅槃)，　　明白四圣缔的人，我称之为婆罗门。 (偈419) 　　烦恼漏尽的阿罗汉，诸天、乾闼婆(注)及人　　都不知道他(她)的往生处，我称之为婆罗门。 (偈420) 　　王舍城中有位名字叫做婆耆舍的婆罗门，他只要触摸死人的骨骸，就能判断该人究竟往生天界、人间或地狱。有些婆罗门就带他到各个村落去，村子的人都围在他身边，大方付钱，请教他们已故...

    达摩难陀法师

    |往生|阿罗汉|轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/18093635596.html

  • 梵网经菩萨戒略注：不供养经典戒

    因地曾作婆罗门，时世无法，处处寻求，到处询问有佛法否，如是三年，求法之心不退，时人皆号之为“乐法婆罗门”，天魔知道，特来对他说：“我有古佛一四句偈，但要条件，汝能剥皮为纸，刺血为墨，析骨为笔，以髓为水，即为汝说。”乐法婆罗门欢喜至极，即时剥皮为纸，刺血为墨，析骨为笔，放在天魔前，请求说法，魔王见此，忧愁隐形而去。婆罗门见此即发大愿：“十方世界一切诸佛，谁来对我说法？”在娑婆世界之东，过三十二亿国土...

    圣一法师讲述

    |菩萨戒|读经|供养|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/02/10524597300.html

  • 谦忍得长寿

    对人恭敬。”小童子听受佛语，从此将谦忍、恭敬实践于生活中。 数月后，有一鬼王因与童子有宿怨，化成一个婆罗门，前来取命。童子不知是鬼王化身欲来加害于他，见婆罗门到家中来，照常恭敬供奉婆罗门，而且谦忍礼拜...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23003576004.html

  • 月兔由来

    草芽布施也不合理，不如干脆用我身体当成食物。如是思维之时，天人已将山兔想法了知无遗，于是便将山兔此种品性到处宣扬开来。 　　帝释天知道后，就以婆罗门形象现身此地，他装作饥饿且又迷失方向之人来到山兔面前。当时天气炎热，婆罗门就以非常痛苦之样貌一路哭泣不已。 　　山兔见之后为安慰婆罗门，便立即邀请他来此寂静地做客。水獭于第一日中尽东道之谊，它从水中捕到七条鱼尸用以宴宾；狼则在第二日用雪蛙尸体，再加...

    麦彭仁波切

    |布施|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1141136191.html

  • 人生与佛法

    　　在罗阅祗城有一个婆罗门，他常听说舍卫国人民多孝养父母，信仰佛法，而且善于修道，并供养佛、法、僧三宝。他心中十分向往，便想去舍卫国观光并学修佛法。 　　到了舍卫国，他看见有父子二人正在田中耕地、播种。忽然，有一条毒蛇爬到那儿子的跟前，将他咬死，然而那父亲不但不管儿子，反而接着干活，连头也不抬。 　　这个婆罗门大觉惊奇，便上前问他原因。 　　耕种者反问道；“你从何方来，来此为何目的？...

    佚名

    |无常|人生|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/2119596795.html

  • 赵朴初答：释迦牟尼幼年教养情况是怎样？

    　　赵朴初答：摩耶夫人产后不久就死了。幼年时代的释迦牟尼是由他的姨母波阇波提夫人 (Prajqpati)养育的。他自小从婆罗门学者们学习文学、哲学、算学等等，知识很广博；又从武士们学习武术，是一个骑射击剑的能手。他父亲净饭王因为他天资聪慧，相貌奇伟，对他期望很大，希望他继承王位后，建功立业，成为一个"转轮王"(统一天下的君主)。

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21105610644.html

  • 赵朴初答：印度这些新兴国家除了实力强盛之外，在社会、经济、文化方面有没有什么特点？

    这些新兴国家除了实力强盛之外，在社会、经济、文化方面有没有什么特点？ 　　赵朴初答：据我初步地研究，有三种情况值得一提：①在种族问题上，矛盾的增多；②在经济问题上，社会生产力的发展；③在思想上，反婆罗门教义的新思想的兴起。这三种情况都反映在"种姓制度"问题上。

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21215510665.html

  • 赵朴初问：佛虽然对不幸的人们表示同情，但是他没有教他们向统治者进行反抗，不是吗？

    　　赵朴初答：诚然，佛没有教他们以怎样的实际行动反抗统治者。佛主要教导人们断除内心的烦恼，以求解脱。同时又说现世止恶行善的因，会获得来世安乐的果，在这方面可以说，佛对现实生活问题，是抱着容忍的态度的。但是，他在思想上推倒了婆罗门的神权，宣布众生平等，说出"诸法无常"的真理，对当时的社会起了进步的作用。

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21263210674.html

  • 人 生 与 佛 法

    在罗阅祗城有一个婆罗门，他常听说舍卫国人民多孝养父母，信仰佛法，而且善于修道，并供养佛、法、僧三宝。他心中十分向往，便想去舍卫国观光并学修佛法。　　到了舍卫国，他看见有父子二人正在田中耕地、播种。忽然，有一条毒蛇爬到那儿子的跟前，将他咬死，然而那父亲不 但不管儿子，反而接着干活，连头也不抬。　　这个婆罗门大觉惊奇，便上前问他原因。　　耕种者反问道；“你从何方来，来此为何目的?”　　这个婆罗门回答...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17172416313.html

  • 人生与佛法

    在罗阅祗城有一个婆罗门，他常听说舍卫国人民多孝养父母，信仰佛法，而且善于修道，并供养佛、法、僧三宝。他心中十分向往，便想去舍卫国观光并学修佛法。　　到了舍卫国，他看见有父子二人正在田中耕地、播种。忽然，有一条毒蛇爬到那儿子的跟前，将他咬死，然而那父亲不 但不管儿子，反而接着干活，连头也不抬。　　这个婆罗门大觉惊奇，便上前问他原因。　　耕种者反问道；“你从何方来，来此为何目的?”　　这个婆罗门回答...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/10/20031217369.html
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